Из главы 25, «Возрасты души», книги «Путешествие твоей души: Канал исследует учение Михаила»

Не лучше быть старой душой, чем зрелой или юной. Так же как не лучше быть сорокапятилетним человеком, чем тридцатидвухлетним или четырнадцатилетним. Молодой может быть мудрым, а старый глупым. Детская душа может быть любящей, а старая — злобной. Люди каждого возраста души могут проявить свою истинную личность, т.е. действовать из своих положительных полюсов, которые побуждаются любовью.  Более молодые души просто обладают меньшим опытом, нежели старшие, не завершили столько же монад. Можно сказать они не полностью протестированы.

МИХАИЛ:   

Сочувствие других через знание себя возможно в любом возрасте души.

Младенческая душа может быть правильной и ответственной, но не готова справляться с большим количеством обязанностей. Её вообще не привлекают ситуации, выходящие за рамки её способностей. Это похоже на ребенка, который может быть правильным и ответственным, но в более узкой области, чем взрослый. Например, вы же не ожидаете, что шестилетний сможет работать восемь часов в день.

Продвижение не так важно, как опыт. Вы продвигаетесь, поскольку движетесь. Но здесь вы для того, чтобы обретать опыт во всех аспектах. Некоторые аспекты жизни легче других, но каждый шаг развития необходим. Если бы вы пропустили один, то у вас остался бы пробел.

Чем более вы осознанны в своем процессе роста, тем быстрее вы растете.. Однако это не обязательно приводит к более быстрому переходу, например, со второго уровня зрелой души  на третий. Для вас не обязательно подходит наиболее быстрый переход со второго на третий уровень зрелого возраста души. Ваш возраст души просто отражает вашу точку зрения. Второй уровень зрелой души не является худшим по сравнению с третьим. Все точки зрения приемлемы. Однако если вы готовы совершить переход со второго уровня зрелой души на третий и привнесете больше осознанности в этот процесс, то это может произойти быстрее, поскольку окажетесь в более лучшем положении и избежите задержек.

С другой стороны, для вас может быть уместным получение обширного опыта на втором уровне зрелой души. В таком случае вы сделаете это более широко, если будете развиваться осознанно. Но совершенно не обязательно, что закончите уровень быстрее. Цель игры не в том, чтобы пробежаться через возрасты души как можно быстрее. Продвижение должно быть таким, как вы сами выбрали. Выбор — название игры. Некоторым людям нравится точка зрения зрелой души и они проводят больше времени в этом возрасте. Для других более привлекательна точка зрения юных или старых душ. Все это индивидуально.

Возраст души в некотором отношении подобен физическому возрасту. Когда вам шестьдесят, то не имеет значение насколько вы умны, зрелы, правильны или здоровы. Вы проходите через определенные переживания. Шестидесятилетнее тело приносит с собой определенную перспективу. Вы не можете этого избежать. Аналогично с одиннадцатилетним телом. Одиннадцатилетняя девочка может подражать семнадцатилетней — носить макияж и ходить на свидания. Но она не способна физически поддерживать сексуальные отношения, например. Двое одиннадцатилетних могут быть совершенно разными, но иметь опыт одного физического возраста. Точно так же два человека одного возраста души могут разделять общую точку зрения, перспективу, хотя особенности их жизней будут совершенно разными. 

Старые души имеют склонность быть терпимыми и инклюзивными, и, по крайней мере, пытаются быть открытыми к другим точкам зрения. Их могут огорчать люди с жесткой и исключительной точками зрения. Явная нетерпимость, вероятно, не вызовет похожий уровень реакции у зрелых душ, которые скорее всего с тревогой покачают головой и пожелают, чтобы обидчики оказались как можно дальше от них. Они не хотят, чтобы в их пространство другие проецировали свои чувства, которые им трудно обработать. Но зрелым душам не обязательно о них думать дальше. 

Зрелые души нуждаются в уважении своих эмоциональных границ. Детские души в целом более озабочены поведенческими границами, нежели эмоциональными. Они не склонны выходить из себя, если другие эмоционально уродливы в своем пространстве, но придут в ужас, если заметят неподходящее поведение. Однако зрелые души склонны воспринимать эту уродливость, и поэтому им нужно держать других вне своего пространства, когда  не могут обработать эти эмоции. Хотя они могут знать свои собственные границы, но, как правило, довольно субъективны и не имеют автоматического знания о границах других людей. Поэтому другим, возможно, потребуется рассказать об этих границах.

Трудно понять возраст души старше вашего. Однако каждый возраст души может быть высокомерным относительно других возрастов по своему. Старые души могут быть высокомерными к тем, кто нетерпим. Зрелые души могут быть высокомерны к тем, кто не воспринимает жизнь также серьезно, как и они. К тем, кто не заботится глубоко и пылко о своих ценностях или вообще серьезно не относится к своим ценностям. Юные души могут быть высокомерны к тем, кто не способен добиться успеха в мире или выглядят неудачниками. Детские души могут быть нетерпимы к тем, кто не следует плану. И младенческие души могут быть высокомерны к тем, кто, по их мнению, делает свою жизнь слишком сложной или слишком далек от практических сторон выживания.

Каждый смотрит на вещи со своей точки зрения, и поэтому предлагается учение Михаила — чтобы люди могли лучше понять, что есть веские причины, почему другие смотрят на вещи иначе.

Бытие старой души не сильно отличается от бытия физически старого человека. Говоря о нашем теле или душе, состояние старости означает прохождение через специфические стадии опыта. Это может приводить к увеличению мудрости, а может и нет. Мудрость осознает смысл своего опыта и доступна на любом этапе. Широкая перспектива, взгляд может приводить к обретению большего опыта, но это не есть мудрость. Опыт обеспечивает потенциальную мудрость, но сама мудрость должна быть собрана. Несомненно, души в итоге собирают хотя бы некоторую мудрость из своего опыта. Но её количество и качество определяются по желанию.

Обширное духовное изучение и практика, или просто поддержание высоких уровней целостности и сознания в этой или прошлых жизнях, могут способствовать обретению мудрости. Любой может выбрать изучение и следование духовному пути независимо от количества опыта, отраженного физическим возрастом, возрастом души или предыдущими циклами. Однако более опытные имеют более сильное стремление к духовному. В то время как менее опытные будут чувствовать, что имеют много хлопот с основами жизни на физическом плане.  

Ирония заключается в том, что в нашем обществе большинство людей хотят быть физически молодыми, а те, кто изучают учение Михаила, зачастую хотят быть старыми душами. Одной из причин этого является путаница с термином старая душа. В общепринятом лексиконе Нью Эйдж считается комплиментом назвать кого-то старой душой. Подразумевается глубина и врожденное знание. Однако в учении Михаила это просто обозначает определенную стадию нашего эволюционного процесса.

Возраст души определяет сколько лет мы на этой планете, в отличие от количества планетарных циклов, испытанных нами. Отпечаток сути старой души, как это обычно представляется, складывается из различных факторов, но количество предыдущих циклов привносит также много, как и возраст души. Наличие большого количества предыдущих циклов придает вид умудренного опытом.

Подобно тому как двенадцатилетний человек может выглядеть мудрым, поскольку было много прошлых жизней, так и молодой человек может казаться глубоким, поскольку имеет много опыта за плечами на других планетах. Юная душа с четырнадцатью предыдущими циклами определенным образом может проявляться как более старая, чем старая душа с пятью циклами. Хотя юная душа прежде всего сфокусирована на внешнем, в то время как старая акцентирована на большей взаимосвязанности и предпочитает непринужденно относится к жизни на физическом плане. На каком-то уровне юная душа помнит, что уже четырнадцать раз была и зрелой, и старой душой. Каждый раз обстоятельства были уникальны, но основы одинаковы.

Если мы проведем аналогию цикла старой души с пребыванием в учебном заведении, то старая душа с тремя предыдущими циклами похожа на человека, посещающего муниципальный колледж. Кто-то с десятью циклами похож на учащегося из государственного университета, а кто-то с семнадцатью похож на студента самых престижных учебных заведений — школы Лиги Плюща. Каждый проходит аналогичные этапы обучения, но с разной степенью сложности.

Возраст души, число предыдущих циклов и физический возраст всего лишь количественная мера потенциальной степени изысканности. Они не говорят о глубине и качестве конкретных уроков, или к скольким из них сейчас есть подключение. 

Каждый из нас обширен и сложен, а меры и описания, представленные в учении Михаила, не предназначены наклеивать на нас ярлыки или ограничивать. Они просто некоторые из наших многочисленных особенностей.

Хотя в книге «Еще послания Михаила» отмечается, что каждый возраст души имеет свои достоинства и нет возраста лучше или хуже другого, однако описания возрастов души выглядят более приятными для старых душ. Ярбро утверждает, что девиз старых душ: «Ты делаешь, что хочешь, а я буду делать, что я хочу». В то время как девиз юных душ: «Делай по-моему». Хотя в этих слова несомненно есть истина, но важно уловить дух слов Михаила.

В книге «Послания Михаила» сообщается, что юные души почти всегда стремятся к высшему образованию, обычно с получением ученой степени. Можно предположить, что каждый человек на Земле в возрасте юной души (32% от всего количества душ на планете) будет стремиться получить высшее образование. Очевидно, что это не так. Не каждая юная душа может позволить себе получить высшее образование, но она будет сильно желать этого. Это утверждение скорее всего верно для местности, где происходил ченнелинг — область залива Сан-Франциско. 

Однако дух того, что сказали Михаил, ясен: юные души мотивированы достигать максимально возможного во внешней жизни и в любой сфере деятельности. Это проявляется наиболее явно у людей с большей мужской энергией, которая движется наружу и по природе своей ориентирована на успех. Это также очевидно наблюдается у воинов и королей, которые мотивированы искать соответственно вызов и мастерство. Тем не менее каждый в возрасте юной души будет добиваться успеха усерднее, нежели в другом возрасте. Например, жрец юного возраста души может иметь цель в духовенстве стать главой церкви, в то время как жрец старого возраста души не будет рассматривать эту должность как самоцель. Возможно он почувствует, что достижение этого принесет большую пользу всем заинтересованным участникам, а иначе может и не переживать по этому поводу.

Я знаю юные души, которые научились уважать чужие точки зрения, и старые души, которые этого не сделали.

МИХАИЛ:

Юные души нуждаются в задействовании всего своего окружения, но это не обязательно подразумевает навязывание «делай по-моему». Им важен опыт максимально влияния. На самом деле им не нужно использовать всё, что связано с определенным способом достижения цели. Если вы сможете им показать более эффективный и работоспособный путь, то они, в основном, быстро адаптируются к нему, усваивают его и начинают применять к окружающей среде. Такое наблюдается у типа людей, которые думают, что ваша идея раньше была их.

У юных душ еще нет способности видеть широкую перспективу разом. Они конечно могут быть терпимыми, но сама природа цикла юной души не предоставляет всеохватывающего взгляда на реальность. Особое внимание уделяется индивидуальности и успеху.

Хотя «делай по-моему» не является высшей возможной точкой зрения, но и не обязательно означает действие отрицательного полюса. Например, есть юные души-филантропы, которые искренне желают использовать свой успех на благо других. Фактически они измеряют свой успех тем, сколько хорошего могут сделать для других. Это просветленный подход. Они могут думать, что другим следует также поступать, или что больше людей должны так делать. В таком взгляде будет много истины.

Каждый возраст души имеет более возвышенную и широкую точку зрения, нежели предыдущий. Точка зрения старой души — оставить других людей в покое и позволить им делать то, что пожелают. И хотя вы сможете научить юную душу этому принципу, но соблюдать его будет трудно. Например, когда он будет приближаться к дому со своими членами семьи. Конечно есть зависимость от роли. Юный король или воин должен практически в каждого запечатать свой способ деятельности. А юный ремесленник с подчинением может еще хотеть, но не сильно, чтобы вы поступали как ему хочется.

Поскольку мы находимся в обществе на протяжении многих воплощений, то мы конечно хотим приходить и уходить, узнав в полной мере как использовать общественные институты. Во время цикла юной души ставится акцент на приобретении соответствующих умений. Люди других возрастов души могут также искать высокого положения, но основная мотивация будет отличаться. Зрелая душа, желающая стать главным хирургом, может воспринимать это прежде всего как возможность найти больше смысла в своей жизни. Или даже сделать что-то большое в мире. Цикл зрелой души касается изучения своей глубины, поиска глубокого. Юная душа тоже может заботиться о своей жизни, наполненной смыслом, или о достижении великого. Но это не будет её основной причиной для достижения высокого положения. Юные души придают особое значение «взмаху своих крыльев».

Юные души проверяют свою самодостаточность и независимость, чтобы понять чего они могут достичь перед началом курса зрелой души, развивающего взаимосвязанность. Я знаю юную душу с состоятельными родителями, которая является матерью-одиночкой. Она работает барменом и получает от родителей небольшие деньги только на образование своей дочери. Она сильно ценит свою самостоятельность. С другой стороны, я как старая душа был бы вполне доволен жизнью на пособие от богатых родителей и без больших обязательств за это. С детства я чувствовал готовность уйти в отставку. Мало что мне нужно делать в мире, за исключением того, что у меня есть возможности для выражения (что необходимо мудрецам) и, конкретно, для завершения моих жизненных задач.

Как и большинству из нас, мне нужно зарабатывать на жизнь. В этом есть положительные моменты. Это помогает поддерживать плодотворность в моей деятельности и заботиться о правильном использования времени. Не имея устремленности, старые души могут легко поддаться лености, поскольку достижение успеха или даже величия не является сильной мотивацией. Старые души склонны занимать такую позицию: «Что ж, через сто лет это не будет иметь значения». (Я знаю ученого в возрасте старой души, который в свои восемьдесят лет любит так говорить). В книге «Послания Михаила»  упоминаются старые короли как «бродяги и скитальцы», а к старым ремесленникам относится выражение «незавершенные шедевры». С другой стороны, зрелые души относятся к физическому плану более серьезно, чем другие возрасты души. Для них все имеет большое значение.

Старые души обладают высокими стандартами мастерства, но им нужны серьезные причины, чтобы придерживаться их. Либо необходимость выживания, либо, что предпочтительнее, ощущение миссии. Ирония заключается в том, что вопросы выживания, преобладающие в цикле младенческой души, могут снова появиться у старой души при подготовке к окончанию цикла воплощений. Это похоже на второе детство, переживаемое старыми людьми. Есть много старых душ движения Нью Эйдж, которые не стали финансово преуспевающими. В отличие от юных душ, старые души слабо способны терпеть трудности на пути к вершине. Если им не нравится то, что они делают, то им очень сложно заставить себя это сделать. Они могут казаться неорганизованными, но становятся вполне дисциплинированными относительно задач, которые их заботят.

Период старой души, как правило, самый продолжительный среди всех возрастов. Идет поиск себя, и занимается подобающее место. Отчасти причина такой продолжительности в том, что старым душам нужно больше уровней пересмотреть для проявления истинного возраста души. Научный принцип «онтогенез повторяет филогенез» объясняет, почему человеческий плод в процессе своего развития имеет «жабры». Этот принцип рассматривает предыдущие стадии эволюции, и, видимо, жабры были частью физических тел наших предков. Подобным образом, старая душа седьмого уровня в течение одной жизни просматривает каждый уровень младенческой, детской, юной, зрелой и старой души вплоть до седьмого. Поэтому юная душа может прийти в себя раньше старой. Большинство старых душ не проявляют свой истинный возраст до середины тридцатилетнего возраста. Если вообще сделают это(Приблизительно две трети человечества никогда полностью не проявляют свой истинный возраст, чтобы это ни значило).

Хотя старые души с трудом зарабатывают на жизнь, если не могут найти подходящую работу, в любом возрасте души могут быть проблемы, связанные с выживанием, особенно в тяжелых экономиках. Юные души тоже теряют работу и могут иметь пустой стол. Зрелые души могут быть так увлечены своими внутренними процессами, что просто останется мало энергии для зарабатывания денег. В США для всех возрастов души и ролей, пытающихся продвигаться в различных видах искусств, часто возникают тяжелые времена, помимо тех, кто достиг вершины. В этой сфере мало поддержки и много конкуренции.

К тому же многие юные души тоже с удовольствием не работали бы ради выживания, особенно на неприятной работе. Они могут добиваться успеха другими путями. Я знаю юную служителя, которая предпочла бы оставаться дома и посвящать все свое время воспитанию детей. Хотя она достаточно успешна в своей карьере. Она определила бы успех для себя, как способность обеспечивать своих детей. Она также может ощущать, что уже достаточно проявила свои способности добиваться успеха в карьере, и поэтому ей больше не нужно продолжать это делать. Другим фактором является то, что служители являются ролью с наиболее сильно врожденным стремлением к воспитанию детей.

Это возвращает нас к тому, что учение Михаила касается энергий, а не специфического поведения. Каждый возраст души имеет определенное энергетическое качество и точку зрения. Это поддается различению, даже если, например, юная душа в данном воплощение не проявляет большого интереса к достижению внешнего успеха, как это обычно понимается. Поскольку цикл юного возраста души соответствует возрасту души воина, то возникает некоторая холодность в человеке, которая отсутствует в других возрастах. Например, сравнив юного и старого служителя, вы заметите разницу.    

Некоторые люди спрашивают меня с небольшим трепетом о том, каково быть на седьмом уровне старой души. Несколько людей даже подозревали, что я сам себе это присвоил. (Я проверял эти данные у другого канала). Нахождение на седьмом уровне старой души не является наградой  или достойно благоговения. Мы живем в обществе, где сильны стремления занять самое лучшее место. И поэтому седьмой уровень старой души может быть воспринят как самый лучший из всех возрастов. Так как США страна юной души шестого уровня, то многие ищут все самое лучшее и высокое. Поэтому неудивительно, что наше общество опирается на иерархический принцип построения, который поощряет конкуренцию. Нам нужно это оставить в стороне, если хотим понять учение Михаила или любое истинное, духовное учение. Старый — просто старый. Не каждая старая душа седьмого уровня является умным, мудрым или приятным человеком, не говоря уже о просветленности. Это индивидуально.

Как каждый возраст и уровень души, старая душа седьмого уровня имеет свои особые черты. Понятно, что те кто находятся на седьмом уровне старой души(или позднем шестом) часто щепетильны относительно того, чтобы не быть обязанными кому-либо за что-либо, даже в незначительной мере. Они не хотят оставлять свободные концы в своей жизни, поскольку завершается не только цикл старой души, но весь цикл воплощений на физическом плане. Старые души седьмого уровня могут иметь особенно сильное стремление завершить какую-то миссию, но могут оказаться поздними цветами.

Старые души седьмого уровня могут довести до самой высшей точки основной образ старой души, как идущей своим уникальным путем, и казаться меньшей частью мира. Часто они с трудом вписываются в представления и ожидания других людей. Они могут относиться довольно серьезно к тому, что считают значимым. Но часто непринужденно относятся к форме чего-либо.  

С каждым последующим возрастом души приходит более широкая точка зрения, но нет стадии, на которой обязательно будет неправильный взгляд. При восхождении на гору мы сначала видим формы долины в подробных деталях. Но мы видим не всё. Поднимаясь выше, мы начинаем видеть панораму, но детали воспринимаются уже не ярко. Наша память деталей может помочь нам, когда мы достигаем верхних уровней. Нам нужен каждый шаг — все они «правильные». Удовольствия в процессе восхождения также много, как и в момент достижения вершины. Для души каждая верхняя ступень является нижней от следующего уровня. Путешествие без конца.

Цель отдельной жизни вряд ли будет заключаться в том, чтобы состариться и умереть, а в испытании чего-то ценного на этом пути. Любящие родители с наслаждением следят за каждым шагом развития своих детей. Аналогично и мы можем рассматривать каждый этап нашего совершенствования, как нечто прекрасное. Некоторые духовные люди хотят как можно скорее закончить свое развитие и восстановить единство с Дао. Если бы таково было намерение наших искр вначале, то мы бы никогда не выбрали возможность проявиться из Дао.

Конечно физический план Земли не похож на пикник в данный момент. Иногда мы можем задаваться вопросом, что мы должно быть свихнулись, раз прибыли сюда. Однако здесь было и легче, и время было приятнее, и вероятно будет снова. В конце концов мы увидим ценность во всем, что прошли.

Некоторым людям говорили другие каналы или экстрасенсы о том, что текущее воплощение последнее. И они были озадачены, когда Михаил сообщали, что они не старые души седьмого уровня. Среди некоторых приверженцев учения Михаила возникла теория о том, что система возрастов души изменится в предстоящий планетарный сдвиг. Вероятно движение по уровням ускорится, поскольку будет меньше сопротивления росту. Однако я сомневаюсь, что можно избежать прохождения каких-либо уровней. Возрасты души — это естественные стадии эволюции. В любом случае «мгновенное просветление» не будет столь значительным. Рост, который не полностью пережит и интегрирован, будет неосновательным. Похоже на растение, которое растет слишком быстро и не успевает достаточно укрепить свои корни. Его легко вырвать.

Некоторые каналы получили информацию о том, что численность населения Земли в грядущее время будет значительно уменьшена, и останется меньше тел для воплощений. Это может объяснить идею «последнего воплощения». Пожалуй, у многих из нас есть достаточно кармических и иных связей, чтобы можно было взять продолжительный отпуск. Мир, в который мы вернемся позже для продолжения цикла, будет сильно отличаться, вероятно, станет менее напряженным.

Мы выбираем заканчивать цикл или нет. Нам не нужно чьё-либо разрешение. Однако, если мы попробуем это сделать до того, как полностью завершили цикл, то будет очевидна наша неготовность. Мы почувствуем необходимость вернуться. Мы не чувствуем готовности, пока не пройден седьмой уровень старой души. Немного похоже на секс: можно сделать паузу в середине процесса, но чувство завершенности обычно возникает после оргазма. Завершение физического плана можно сравнить с отдельной жизнью: некоторые люди умирают молодым, но жизнь представляется завершенной при достижении старости.

Джей Зи Найт осуществляет ченнелинг Рамты, который утверждает, что прожил всего одну жизнь. Он утверждает, что в той жизни достиг просветления и больше не нуждается в воплощениях. Люди обычно воспринимают просветление, как состояние всезнающего совершенства, которое я не считаю возможным. Ни Михиала, ни Рамту я не вижу в этом состоянии. Для меня просветление означает пробуждение своей сущности и способность жить искренне в любой момент времени, в согласии с любовью, истиной и свободным потоком энергии. Теоретически, младенческая душа первого уровня может быть просветленной, согласно этому определению. Но ей предстоит еще многому научиться, что обычно мы и делаем независимо от того, какой этап цикла мы проходим. Проживание одной жизни похоже на окончание одного курса колледжа, а не на получение ученой степени.

Некоторые люди предполагают, что являются старыми душами из-за сильной тяги к духовным учениям. Однако это совершенно не обязательно, и много старых душ (одиннадцать процентов человечества) сознательно не интересуются духовными учениями. Подобный интерес может быть вызван импринтированием, опытом прошлых жизней, оболочками(например, спиритуалистическое мировосприятие может способствовать этому), ролью (особенно у жреца). Духовность  может быть просто объектом изучения, также как некоторые люди интересуются изучением животных или конструированием мостов.

Быть заинтересованным в Нью Эйдж или духовных учениях не означает следование духовным путем, которое подразумевает глубокую приверженность духовным ценностям и готовность к тщательному самоанализу. Конечно, часто они идут вместе, но многие люди, следующие духовным путем, не знакомы с духовными учениями. Точно также есть люди, причисляющие себя к Нью Эйдж, и не следующие духовным путем, по крайней мере, в большой степени. В любом случае никто не может судить наверняка, находится ли кто-то на пути или нет. Любовь — это и есть в конечном счете духовный путь. Сама любовь имеет мало общего с возрастом души, но, по-видимому, переживание любви развивается по мере продвижения.

Возраст старой души не гарантирует следование духовным путем или даже приятность человека. Есть склонность к этому. Можно сказать, что старая душа имеет место для духовных вещей, которое освободили завершенные уроки. Вместе с тем, как любят напоминать нам Михаил, всё совершается по выбору. Старая душа в определенной жизни может решить не вовлекаться в духовность. Другие интересы могут иметь более высокую важность для нее. С другой стороны, многие зрелые и юные души интересуются духовными учениями. Однако, преобладающие уроки и взгляды их возраста души будут очевидны в их жизнях.

Эта планета предлагает необычайное разнообразие опыта и исследований. Есть что-то для каждого. Каждый опыт имеет ценность. Осознанное духовное исследование может быть обогащающим и полезным, но все, к чему притягивает человека, вероятно, будет его верным путем.